で、俺の時代に至るまで、基本は「新左翼は日本帝国主義自立論」であって、また、８０年代のバブル期だったので日本も外国にガンガン資本投下して、外国の安い労働力を搾り取るようになっていたわけで、「日本帝国主義」という言葉にはなんの違和感も持たなかったわけだ。
然るに、この小泉政権のアメリカ帝国主義への従属ぶりはどーよ、という問題に突き当たったのが、アフガンーイラク戦争の過程である。アメリカ合衆国は対イラク開戦ですんげえ国際的に孤立を深めたわけだが、その中で率先してブッシュの屁のにおい嗅ぎにいってたのが小泉である。
「・・・・・・オマケだったのか・・・・」という衝撃が我々の中にはあった。
衝撃とまでは言わないが、今頃になって従属だったのか、という思いはわたしにもありましたね。
高橋 『 何年か前までは、私はナチスに迫害されたユダヤ人を気の毒に思っていた。単なる心情的支援であったが。しかし、イスラエルにおけるパレスチナ人に対する暴虐無残な殺戮・弾圧などを見聞きしているうちに、ユダヤ人というのは、私が子供の頃に皇軍の将校から聞いたユダヤ陰謀説なるものを信じる気持ちになってきた。
実にユダヤは世界に災厄をもたらす巨悪の１つである。イスラエルはナチスよりも恐ろしい。よって今後はイスラエルを ナチラエル ＮＡＺＩＲＡＥＬ と呼ぶ事を提案する。』
高橋さん、こんにちは。野原燐です。
（１）現在のイスラエル国家はパレスチナ領域内に住む（及び領域外に移住をやむなくされた）パレスチナ人に対して土地の強奪、家屋破壊、検問、壁、暴行、殺害などなどによる迫害を継続しています。にもかかわらず国際社会からの批判は弱くＵＳＡ国家を始め多くの大企業なども多大な援助を行っています。
（２）フセイン政権を倒して得をするのはＵＳＡではなくイスラエルである。イスラエルの核を不問にしたまま、核拡散反対を強行しようとしても論理的に矛盾する。小泉が追随しているＵＳＡの中東政策は長期的に見て中東に安定をもたらす見込みはない。
（３）
書くべき事はいくらでもあるのですが、ここでは「ユダヤ陰謀説＝実にユダヤは世界に災厄をもたらす巨悪の１つである。」という言葉使いについて。
「国内」での暴虐無残な殺戮・弾圧などにより国内だけでなく結果的に世界じゅうにテロリズムの蔓延をもたらしている（ともいえる）犯人は、イスラエル国家とそれを支えるシオニストたちです。ユダヤ人というひとたち、はべつに一つの考えでまとまっているわけではありません。現在のイスラエルのあり方に批判的なユダヤ教指導者もたくさんいます。
したがって、巨悪はユダヤではなく（現在残念ながらイスラエル「国内」で圧倒的多数派である）シオニズムである、と理解すべきです。
（４）
現在まで欧米の殆どの地区において、ユダヤ人差別が日常的に存在しているという事実もある。したがって、ユダヤ人ではなくシオニズムが悪だ、と考えるべきだと思います。
以上は、欧米と違いユダヤ人に対して歴史的に負い目を持たない日本人にとっては容易に辿り着ける認識のはずです。
（５）
ところで、ユダヤ人とシオニズムとの差異は、日本人に対しても適用できます。日中友好声明のときに確認された「悪しき軍国主義者」と「それ以外の（本来は平和を愛していたはずの）日本人たち」という区別です。前者をわたしはこの間、【国体護持派】とも呼ぼうとしてきました。
宮台: 靖国神社にA級戦犯が祀られているのはどういうことであるのか。理屈ははっきりしている。要は、天皇陛下と日本国民から罪を免じてA級戦犯が悪いということにする。これがサンフランシスコ講和条約*1の基本になる。もちろん中国もロシアも参加していませんが理屈は世界中に知られていたわけですよ。日本国民が悪いんじゃないという話にしてA級戦犯に罪をなすりつけた。（http://d.hatena.ne.jp/swan_slab/20041201#p1 スワンさんの引用する宮台真司より。
靖国神社にA級戦犯が祀られていなかったのはどういうことだったのか？を端的に説明している。
（わたしたちは悪くなかったんだという）否認のナルシズムである【国体護持派】は、日本人に対し悪影響しか及ぼさない連中であることは明らかでしょう。
0000 『日の丸が多くの日本人に好かれていない理由は以下（省略）
この一文だけであなたの主義主張が一方へ偏っていることが良くわかります。
一般の日本人は日の丸に誇りを持っていると思います。オリンピックやワールドカップなどを見たことがないのですか？』
K’s room経由 『はじめまして。
> 日の丸が多くの日本人に好かれていない理由は
との事ですが、日の丸はたしか左にバイアスがかかっているとされる
朝日新聞の読者にして8割りだかが支持していたはずですが。
ロジックのなにかが間違ってませんか？』
（野原）
例えば、国民の１割が好きでない、とします。この場合、一千万ほどの日本人が嫌悪していることになります。当然、「多くの日本人に好かれていない」ということになりますね。
（１）生きて俘虜の辱めを受けずとして兵士や市民に死を強制した帝国を、愛すべきだと考える理由を教えてください。
むう 『むしろ多くの日本人が日の丸を愛しているんだとの理由を教えてください。
スポーツ大会で日の丸をかかげるのは日の丸を愛しているからではなく、単に恒例だからだと思います。じっさい君が代は歌ってない選手が多いです。これも嫌いだからではなく知らないだけでしょう。』(2005/04/17 20:23)
2001.9.6 運転士、服部匡起（４４歳）さん自殺。
http://www.jr-souren.com/statemnt/tusin492.htm
ＪＲ総連通信 №４４６
９月６日、ＪＲ西日本・尼崎電車区で１分の列車遅延を理由に乗務停止の扱いを受けていた運転士が自殺するという悲しい事態が発生しました。
１年後、自殺した運転士の父親が提訴
http://www.jr-souren.com/outlaw/teiso.htm
管理者とJR西日本に損害賠償請求
訴状の中で榮さんは「被告園田、同片山、同山口は、現実の行為者として、『日勤教育』の実態が…過酷ないじめに等しいものであることを充分に認識しており、心理的付加の過度な蓄積により匡起の心身の健康を害する危険性を予測し得た。にもかかわらず匡起に対しそのような『日勤教育』を敢行したのであり、被告園田、同片山、同山口には、匡起の自殺について、少なくとも過失があることは明らかである」と尼崎電車区管理者の犯罪を告発しています。
http://www.jr-souren.com/outlaw.htm ＪＲ西日本・ＪＲ東海の不法行為
# amgun 『noharraさん。そうですね。『三大考』は、『古事記伝』で宣長自身が「これは私が言いたかったことそのものだ」的な絶賛をしているので、『古事記伝』がどのような宇宙論を含意したものだったのかを考えるには、避けて通れないテクストなので、読む価値はあります。前回の私の研究会報告では、『三大考』から派生していく様々な問題の自分なりの整理も兼ねてしたのでした。』 (2005/05/26 09:30)
（野原）
amgunさん、コメントありがとう。いやまあそれは、三日ほど前からは分かりました。（発表を聞いていたときには始めてだったので、もうひとつピントが合ってなかったのですが・・・）
ケプラー、ガリレオの宇宙論の概要は教養として必須ということに一応なっていますが、本当にそうなのか。それが事実だから知る必要があるのか。教科書に書いてあったからという理由だけでは無意味だろう。amgunさんが配布してくださった中庸以降百年にも及ぶ、三大考論争とは何だったのか。最初から無意味な言葉遊びに過ぎないのか？現在までの自然科学の成果というものが揺るぎないものなのであれば、歴史を振り返る必要もないのか？
・・・うまく言えないのですがそのような問いに囚われました。
今日は酔っぱらって１時間弱何とか帰ってきました。
駅からは自転車で。口笛吹きながら。
上のアーティクルのタイトルは「モヒカン族的には」だったけれども、必ずしも適当ではないので、訂正する。
（7/25 朝７時）
というのはちゃんとキーワードになっている。
靖国神社の中には鎮霊社という「靖国神社本殿に祀られていない方々の御霊と、世界各国すべての戦死者や戦争でなくなられた方々の霊」を祀った摂社があるとのこと（摂社とは本社に付属し本社に縁故の深い神をまつった神社の称）。(略)
たしかに靖国神社は軍人軍属を中心に祀ってはいるが、神社全体としては民間人も敵もあわせて祀っている事にはかわりないのだから、これこそ日本の伝統に沿ったものである根拠の一つにはなるだろう。
そして上記のように、鎮霊社という社の存在を以て、靖国神社を弁護しようとする勢力も存在する。
１３６年前からの靖国神社の歴史を考えれば、それが言い訳でしかないことはすぐ分かるわけですが。
103 わが里に大雪降れり 大原の古りにし里に落らまくは後
天武天皇
104 わが岡のおかみに言ひて落らしめし 雪の摧(クダ)けし 其処に散りけむ
藤原五百重娘
万葉集です。
天武が 大雪が降ったぞ！と自慢すると、藤原の夫人はまたうちの岡の雨龍に降らせた雪がそこまで散っていったのでしょう、と子どものように言い返すという歌、折口によれば。